Книга экклесиаста, глава 9

Ибо это все я запомнил в сердце,
Дабы это все объяснить, –
Что праведные и мудрые и дела их – в руке у Бога:
Человек не знает, что предстоит –
Любовь или ненависть? Все возможно;

Всё, как всем: одна участь праведному и нечестивцу,
Благому и чистому – и нечистому;
Приносящему жертвы – и тому, кто не приносит жертвы,
Как благому – так и грешному,
Как клянущемуся всуе – так и боящемуся клятвы;

Это – беда во всем, что делается под солнцем,
Ибо участь для всех одна;
Потому-то осмеливаются люди на зло,
И пока они живы, в их сердцах – безумье,
А после этого – к мертвым.

Ибо тому, кто сопричислен ко всему живому, есть надежда,
Ибо живой собаке лучше, чем мертвому льву;

Ибо живые знают, что умрут, но мертвые ничего не знают,
И нет им более платы, ибо память о них исчезла,

А любовь их, и ненависть их, и зависть – это сгинуло давно,
И доли нет им более в мире,
Во всем, что делается под солнцем.

Так ешь же в радости хлеб твой и с легким сердцем пей вино,
Ибо Бог уже давно предрешил твои деянья.

Во всякое время да будут белы твои одежды,
И пусть не оскудевает на голове твоей умащенье;

Наслаждайся жизнью с женщиной, которую любишь,
Все дни твоей тщетной жизни,
Потому что дал тебе он под солнцем
Все твои тщетные дни,
Ибо это – твоя доля в жизни и в твоих трудах,
Над которыми сам ты трудишься под солнцем.

Все, что готова рука твоя делать, – в меру сил твоих делай,
Ибо нет ни дела, ни замысла, ни мудрости, ни знанья
В преисподней, куда ты уходишь.

Оттого лишь, что указ о сделавшем злое исполняется не быстро,
Что не быстрым удача в беге, не храбрым – в битве
И не мудрым – хлеб, не разумным – богатство,
И не сведущим – благословенье,
Но срок и случай постигает их всех;

Ибо так и человек не знает срока,
Как рыбы, захваченные злою сетью,
И как птицы, попавшие в силок, –
Как они, в злой час уловляются сыны человеков,
Когда он внезапно их настигнет.

Также ту я видел мудрость под солнцем,
И велика она мне показалась:

Небольшой городок, и людей в нем мало,
А вышел против него великий царь,
И осадил его, и воздвиг великие осадные валы, –

Но нашелся в нем мудрый бедный человек,
И он умел избавить город мудростью своею, –
Но никто не вспомнил того бедного человека.

И я подумал: лучше мудрость, чем храбрость,
Но мудрость бедного презирают и не слушают его речей:

Речи мудрого в спокойствии слышнее,
Нежели крик начальника глупцов;

Блага в мудрости больше, чем в орудиях войны, –
Но один согрешающий погубит много блага.


Книга экклесиаста, глава 1 [...] читать
Книга экклесиаста, глава 2 [...] читать
Книга экклесиаста, глава 3 [...] читать
Книга экклесиаста, глава 4 [...] читать
Книга экклесиаста, глава 5 [...] читать
Книга экклесиаста, глава 6 [...] читать
Книга экклесиаста, глава 7 [...] читать
Книга экклесиаста, глава 8 [...] читать
Книга экклесиаста, глава 9 [...] читать
Книга экклесиаста, глава 10 [...] читать
Книга экклесиаста, глава 11 [...] читать
Книга экклесиаста, глава 12 [...] читать


Закон увеличения внутренней силы

Несколько дней назад отгремели фанфары по поводу праздника Великой Победы. В тот день, 9 мая, я взял сына, и мы пошли на центральную площадь, где величественно прохаживались наши ветераны – оставшиеся единицы тех людей, которые своим мужеством и отвагой защитили нашу с вами возможность жить в настоящем времени.

Рассматривая их награды, ордена и медали, понимаешь, что каждый из них совершил какой-то подвиг.

Еще одно наблюдение – у всех ветеранов светлые лица. Испещренные морщинами и убеленные сединой, они сохранили бодрый и энергичный взгляд. У этих людей, у которых жизнь идет на считанные дни, присутствует удивительная сила духа, оптимизм и жизнерадостность.

Я не хочу посвящать данную публикацию банальному пафосу, его и так хватило в традиционных праздничных поздравлениях. Я просто хочу обратить внимание на вполне логичную и конструктивную мысль: [...] читать дальше